买活第54节（8 / 13）

军的稻种，在自家田庄里试种，并研究自留种的性状分离，但他始终没有对侄孙女婿的劝说和招揽有丝毫的回应。

是还没被打动么，却也不是，只是这决定难下，以徐子先的地位，他要向买活军靠拢便只能是阖家投靠，没有别的办法，派子弟去买活军治下谋生，便等于是将自己的脑袋送到了锦衣卫的铡刀之下。徐子先目前既没有看到买活军官府的诚意，也没有完全下定决心，要离开敏朝的政局，他本意虽不喜政治倾轧，但越是看到报纸上对北方前景的不祥预测，便越是感到自己仿佛承担了道义上的责任，不能一走了之，在时机得当的时候，还是要复出回京——买活军可以往南发展，而他徐子先虽然是华亭人，但也不能就这样撒手了呀，若连他也不管了，北地百姓们可该怎么办呢？

越是看买活军的报纸，便对他们治下的景象越是好奇，别的不说，光是水泥房便让人很向往了。徐家这处宅邸，内院可是上下九间房，都住满了家人，不便之处甚多，只可惜徐子先宦囊有限，又多花在了格物之上，想要再置办宅邸，也很难办到……

抱着极大的遗憾，他看完了三期《买活周报》，将其慎重折叠起来，又打开了《吏目参考》，这是一份半月刊，因此只有一期。

“我们为什么不能用恐惧与迷信来统治国民。”

在照例简短直白的刊首语后，头版头条文章依旧是谢六姐撰写，徐子先刚读了标题，眉头便是一挑，又修正了自己心里对买活军的看法：看来，买活军非止奇技淫巧，连政论都颇为成熟，是当真不能以一般的草头王视之。

成熟的施政理念对于贯彻统治有多重要，这都是杂念，且先不想，仔细往下看去，又扯上了周报上提到的黄富杀妻案，提到了周报上没说的一些细节，即之后刘十七的死，以及刘十七之死带来的余波，还有吏目因此产生的疑惑，“由此我们的确可以得出一个结论，即若是将国民陷入了对未知的恐惧中，其便迫不及待地会让渡自己在生存之外的全部权益，换取自身的安全感，而吏目们的工作也会因此变得容易得多。因此，产生这样的疑问是正常的——既然如此，我们为何不能以好心去散播迷信与恐惧，并在实际上改善他们的生活呢？这样似乎于他们并无害，而于我们的工作便是很大的促进。”

“同样的问题也出在我们对外扩张的脚步上，实际经验告诉我们，倘若我们在对外交往时首先散布关于我个人的迷信，那么任何举动都会便变得更为简单轻松，从江西道、之江道再到广府道，关于我的种种信仰正在自发的流传……许多吏目免不得会